Pensar el Mundo, desde París

París, asesinan a periodistas de una revista satírica. La publicación fue amenazada en repetidas oportunidades por organizaciones extremistas ante las provocativas publicaciones.

Lo anterior es una descripción superficial de lo acontecido el miércoles. Sin embargo, es una explicación que no alcanza para describir una profunda cadena causal que desencadenó los hechos. El acontecimiento tiene una carga simbólica que condensa la complejidad del asunto y permite pensar: en la cuna de la modernidad Occidental, en la redacción de una revista, se genera la respuesta de un grupo extremista que rechaza la burla sobre sus creencias religiosas, asesinando a dibujantes, periodistas y toda persona que se interponga. 

Suponer que el atentado es un problema de libertad de expresión es reduccionista y erróneo, la centralidad del conflicto está en el modo de interactuar entre comunidades diferentes, y en el tipo de respuestas de cada uno considera “normales” para defenderse. Brutales todos. Las respuestas de Occidente no dejan de ser brutales por suponerlas dentro de los cánones bélicos, bombardeando escuelas, hospitales, etc. Del mismo, la forma extrema de golpear que tiene el terrorismo asesinando en lugares concurridos indiscriminadamente a cualquiera. 

Si exploramos causas profundas deberíamos remontarnos a milenios, parece más útil en términos analíticos colocar el punto de partida en el 11 de septiembre de 2001. Avanzar en una exegesis religiosa sería un ejercicio que nos permitiría concluir que desde el catolicismo hasta el islamismo han tenido periodos de cruzadas o brutalidad aparentemente guiados por mandatos divinos. 

Por eso, el atentando sobre las Torres Gemelas parece un buen punto de partida para el análisis dado que provocó una reacción y un cambio en la política internacional de Estados Unidos sobre Medio Oriente, desencadenado lo que Huntington llama “choque de civilizaciones”.

Antes de avanzar debemos dejar manifestado que no buscamos comparar o justificar la barbarie de ningún grupo étnico, racial o religioso. La brutalidad humana ES, más allá de quien la ejecute. Los derechos humanos, el respeto a la vida, la capacidad de resolver conflictos en forma pacífica o por medios diplomáticos deben primar por sobre el ajuste de cuentas violento, brutal y sangriento. 

En este sentido, buscamos explicitar que debemos condenar las bombas de Occidente que asesinaron inocentes, destruyeron ciudades históricas, persiguieron comunidades, intervinieron en el devenir histórico de los pueblos, avasallaron la voluntad popular interviniendo en procesos políticos, económicos, sociales y culturales de países soberanos. Del mismo modo, que debemos rechazar cualquier modo de terrorismo que imponga la violencia y la muerte por creer que se responde a una causa justa y a un deber divino.

La ideología, los principios, la cultura, la religión, e incluso la formación de cada uno de nosotros, distribuirá las culpas y el peso de las responsabilidades sobre cada uno de los protagonistas.

Para muchos, el principal responsable de la desidia internacional es Estados Unidos. La política internacional agresiva, con las guerras preventivas como estandarte generaron una intensificación del fanatismo religioso en Medio Oriente ante el avasallamiento de sus culturas. El clima de enorme injusticia ante un mundo indiferente que aceptó teorías de armas de destrucción masiva inexistentes, y demás conspiraciones que demostraron que el principal objetivo geo-estratégico era quebrar el statu-quo de la región para avanzar sobre los recursos petroleros.

A su vez, la estrategia norteamericana para desestabilizar los gobiernos de la región se basó en la formación de grupos paramilitares entrenados por los servicios de inteligencia al servicio de los intereses de Occidente. Cuando los objetivos estratégicos de Estados Unidos se concretaron los grupos como Al Qaeda continuaron activos y se convirtieron en un obstáculo, dado que adquirieron dinámica y objetivos propios con niveles de especialización militar importantes logrando autonomía frente a Estados Unidos y sus socios.

Los mismos grupos que Estados Unidos promovió, entrenó y financió para sus fines estratégicos terminaron enfrentados con el país del Norte. Esa situación impactó en el resto del Mundo, los socios de EEUU en la cruzada contra el terrorismo sufrieron atentados en sus principales ciudades. 

La realidad de Europa y de la mayoría de los países del mundo globalizado plantean el desafío de la convivencia multicultural entre los ciudadanos nacionales y los miles o millones de inmigrantes que buscan oportunidades, dado que sus países de origen están inmersos en conflictos bélicos, algunos de carácter interno y otros causados por Occidente. 

Muchos de los inmigrantes que eligen Europa o Estados Unidos escapan de sus países por los conflictos que generan otros, además de resistir el desarraigo y la destrucción de sus hogares, deben soportar la discriminación y la segregación que sufren en sus nuevos países.

No se trata de describir realidades para justificar la barbarie, sino de comprender la compleja situación de un mundo que expulsa población originaria por recursos naturales, y luego segrega en las ciudades aparentemente civilizadas y cosmopolitas. 

Occidente tira la cuerda, desde su etnocentrismo se mofa de sus creencias, y espera respuestas civilizadas de los condenados de la tierra, a quienes consideran salvajes/terroristas. Es falso considerar que toda la comunidad musulmana es potencialmente peligrosa, de ser así Europa estaría en llamas.

El análisis desarrollado no se basa en argumentos religiosos, ni presenta una superioridad civilizatoria de nadie. Se trata de entender la complejidad de un mundo abierto, globalizado, pero tenso en gran cantidad de regiones, propenso a la explosión belicista ante la primera provocación, y con una civilización dominante que proclama democracia y civilización; pero ejecuta por la fuerza, el atropello y la violencia.

Los periodistas franceses, los muertos en atentados terroristas, las muertes inocentes de todas las guerras preventivas; son las víctimas de la violencia desatada por los grandes decisores del tablero mundial. Como simples ciudadanos no parece mucho lo que podamos hacer, por lo pronto, no es poco crear conciencia, compartir nuestras reflexiones, investigar por medios alternativos, evitando caer en el tejido comunicacional que presenta Estados Unidos y sus socios. Hace tiempo hemos advertido que la verdad no existe, que la realidad de los hechos es difícil de divisar ante tantas operaciones de “bandera falsa”, y tantos intereses económicos que se escudan tras las grandes banderas de la civilización.